由应试教育向素质教育转轨，是我国基础教育的重大改革，目前这场改革正在健康地向纵深发展。作为高师美术教育，如何适应改革的需要，为基础教育作出积极的贡献，是值得我们认真思索的问题。本文试就美术教育在素质教育中的作用，作些理论上的探讨，希望能对我们的高师美术教育和基础教育改革有所促进，并以此求教于专家与同行。

　　要论述美术教育在素质教育中的作用，首先要弄清楚素质与美术的基本含义。

　　人的素质主要包括两个方面：一方面是指生理上原来的特点与基础，多属于先天的、遗传性质的;另一方面是指后天教育所形成的。前者是后者的前提条件。我们所讨论的素质是后者，它主要包括下列内容：思想品质、科学文化、劳动技能、生理心理素质、良好的行为习惯、审美能力。

　　美术，又称为造型艺术，是艺术之一种，包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等门类。它们通过塑造形象反映社会生活，是一种社会意识形态。同时.美术又是一种应用型学科，是一种应用非常广泛的技能技巧。

　　弄清了上述两个基本概念，我们就可以进入正题的讨论了。

　　美术教育，从美术的社会功能、属性和审美教育的角度上看，在素质教育中起着不可替代的作用。

　　作用之一，表现在美术的认识功能上。由于美术语言的特殊形态，作品一旦创作出来，就可以跨越时空，使得不同时代的历史与精神得以保存，成为后人认识的对象。美术作品往往以典型的形象反映生活，观众能从不同的美术作品中去认识各种具体、形象、真实、生动的生活情景，进而认识历史、认识现实、认识真理。张择端的《清明上河图》让我们了解到北宋汴梁繁荣的市俗生活;籍里柯的油画《梅杜萨之筏》使我们了解到19世纪法国军舰“梅杜萨号”触礁沉没后士兵们的悲惨命运和当时政府的昏庸无能;傅抱石、关山月的《江山如此多娇》使我们领略了祖国的大好河山。另外，还有一个大家都熟悉的事实是，无论小学、中学，还是大学，课堂教学中大量使用的教学挂图和幻灯图片，对于化远为近，化古为今，化抽象为具体，突出重点，突破难点，帮助学生认识过去，认识现在，学习知识，都起到了非同寻常的作用。

　　作用之二，表现在美术的教育功能上。东汉王延寿认为绘画的作用就是“恶以戒世，善以示后”①，南朝谢赫在著名画论《画品》中，开篇就提出丁“图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”② 鲁迅先生说：“美术可以辅翼道德。美术之目的，虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅道德以为治。物质文明，日益曼衍.人情因亦日趋于肤浅;今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝，而国人安。”③ ****同志在{在延安文艺座谈会上的讲话》一文中强调，“要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有利武器。”④ 由此可见，自古以来，人们就注意到了，并且非常重视美术的教育作用。

　　美术之所以能产生不可低估的教育作用，是因为美术家在以典型形象反映生恬的同时，又对生活进行评价，以美术语言表述自己的感受、体验与爱憎，惩恶扬善，宣传一种观点、一种观念。很明显，这种宣传教育是通过把观念(包括道德观念)天衣无缝、水乳交融地与美术形象结合在—起而实现的。因此，它与枯燥的说教截然不同，具有以情感人、潜移默化、寓教于乐的特征，让人们在情不自禁、不知不觉、高高兴兴中得到启迪，受到教育。在王式廓的素描《血衣》中，妇女扬起血衣控诉的动态，以及群情愤怒的场面，不可能不使观众对恶霸地主产生刻骨的仇恨;罗中立的油画《父亲》，使我们从老人饱经风霜而又稍带微笑的面容上.看到了中国农民的艰辛、纯朴与善良，激起我们对“父亲”的崇敬与热爱;即便是日常生活中司空见惯的香蕉、苹果、葡萄，经过画家的精心组织与描绘，也能使观众感受到丰收的喜悦与劳动的光荣，起到教育人、鼓舞人的作用。

　　作用之三，表现在美术的信息功能上。我们讲，21世纪是高科技时代，是信息时代，传递信息、掌握信息十分重要，因而，掌握信息传递的方式方法也就显得特别重要。信息传递的方式不仅仅只有文字.图像也是传递信息的重要方式，有时甚至比文字更直截了当，更简单明了。历史总会出现一些有趣的现象，原始社会用图形符号传递信息，结绳记事就是一种以简单的立体造型(打结)符号传递信息的方式;法国南部和西班牙北部地区旧石器时代的几十处洞窟中就发现了许多以反映当时狩猎生活为主题的洞窟壁画与雕塑，有的是记录战利品的，捕获了一只羊便画一只羊，捕获了两只鹿便画两只鹿;有的是为了记录分配的;有的是为了介绍狩猎情景的……总之，这些壁画或雕塑主要是为了传递信息，以实用为主要目的。后来，随着文字的逐步出现与广泛应用，使得作为传递信息的主要手段之一的图形符号慢慢被人们遗忘，被人们抛弃。直到公元20世纪，人们才又开始使用图形符号，如高速公路上的标志标记，商品包装上的标志符号，企业、行业的标志等等，这难道不值得我们深思么?成千上万年的历史，走过了一条否定之否定的道路。当然，后者和前者相比有着质的飞跃与质的区别。细细想来也挺有意思，高速公路上，前面是个大转弯，需要提醒司机将要向左或向右，或者需要告诉司机哪里可以修车加水，哪里可以停车就餐.在时速100—120公里的情况下让司机去看一段文字说明，简直是不可能的事，而看一个简单醒目的图形符号则就完全可能。又如吃方便而，从开启封口、放调味品，到加开水、加盖，再到食用，如用文字说明，非有一百多两百字的文章不可，谁有时间去看，谁又愿意去看呢，吃方便面主要是图个省时省事，用几个小图形符号加以说明，简单明了，大家都欢迎：另外，图形符号在国际上的广泛通用，还可有效地冲破语言的障碍。假如一个人完全不懂他所去的那个国家的语言文字，但他可以凭借图形符号的指点，也能找到他要去的地方;谁都不可能懂得世界上所有的语言文字，但谁都认识奥运会的五环旗，知道它的意义与作用。图形符号在现代艺术设计中属于装璜的范畴，装璜又叫“视觉传达设计”，外国还流行一种“符号学”，即认为，艺术是通过一种符号传递一种视觉信息。

　　根据上述分析，使我们知道，美术(尤其是装璜美术)是信息时代一种必不可少的存在形式，同时又告诉我们，美术，无论是对培养信息媒介的设计人才，还是对培养人们去掌握信息传递方式的能力，都有着积极的作用。

　　作用之四，表现在美术的审美功能上。“科学可以使我们认识抽象真理，美术则能使人认识形象真理，而且同时能够激动人的情绪，使人产生美的感受与感动;科学可以作用于人的理知，艺术则不仅能作用于人的理知，同时还能作用于人的感情”⑤。是的，不同的美术作品具有不同的美，正是由于这种种不同的美，使得作品具有一种魅力，能够吸引观众的注意力，留住观众的脚步，使人迷恋，使人陶醉，使人激动，使人“怡情悦性”。例如，董希文的油画《开国大典》，使我们从庄严、热烈的开国庆典场面中获得一种中国人民在中国共产党领导下经过长期浴血奋战取得伟大胜利而从此站起来了的自豪感，进而产生由感性到理性的升华：珍惜胜利，热爱祖国，热爱新生的政权，并决心为此而献出毕生精力。又比如，在日常生活中，人们总是按照一定的要求和愿望来设计、装饰居室，添置家具、衣饰和日常用品，这些物品除了具有实用的价值外，还有美观的外表，由这些外表美的因素所构成的整体气氛又在不知不觉地、长期地感染着人们的情绪，陶冶着人们的情操。

　　作用之五，表现为美术是文化的重要组成部分。什么叫文化?文化是“指人类在历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等”⑥。很显然，美术是文艺的一个重要组成部分，因而也是文化的一个重要组成部分.是一个国家，一个民族，一个地区在那个时期的文化发展水平的集中反映与突出表现。而作为那个时期的文化的杰出代表，又往往能作为一种历史的见证被保留下来(如出土文物中绝大部分都属于美术的范畴)而构成文化的一个重要方面。因此，我们在对学生进行文化素质教育时，还要对他们进行美术教育，美术教育是文化素质教育的重要内容。

　　作用之六，表现为美术教育能全面开发学生智能，培养良好的行为习惯和劳动技能。美术不仅仅只是一种理论性很强的学科，而且还是一种实践性很强的学科。美术创作的过程，是由感性认识到理性分析再到艺术表现的过程：对学生进行美术教育，尤其是对学生进行美术技能训练与美术创作教学，是对学生进行眼、脑、手的综合训练，全面开发学生智能的教育。比如，小学的手工劳动课，教学生用泥巴捏成一条黄瓜或一只兔子，首先得引导他们仔细观察黄瓜或兔子的形象，然后引导他们分析、概括、提炼、归纳，抓住黄瓜或兔子最突出最本质的形象特征，再告诉他们如何用搓、揉、捏等技巧将一团泥巴做成一条黄瓜或一只兔子。这是一个多么复杂的过程，一项多么有意义的活动!它绝不是一个简单的玩泥巴的游戏，而是一种有目的有计划地培养学生的观察能力、分析综合能力、驾御全局的能力和艺术表现能力的教育教学行为，是对学生智能的全面开发。

　　另外，美术教育有助于学生良好的行为习惯的养成。比如，中学图案设计课教学，简直可以说是一项全面开发学生智能和培养学生良好的行为习惯的系统工程。图案设汁的过程，是由写生、变化到构成，再到制作完成的过程，这一设计教学除了开发学生智能外，还要求学生在创作过程中一丝不苟，精益求精，甚至在作业过程中，调色盒、绘图丁具应该放在什么地方，绘制程序怎么样，坐的姿式、站的姿式、握笔的姿式如何，都有明确的要求。从这个意义上说，美术教育有助于培养学生严谨的工作作风与良好的行为习惯。

　　马克思说，人类是按照美的规律来劳动。我们也可以这样理解，要使劳动与劳动结果符合美的规律，其中重要的一点是要求劳动者掌握好劳动技能。自然，这种劳动不是简单

　　的劳动，这种技能也不是简单的技能，而是各行各业的技术劳动，是有一定难度的技巧技能。在学校教育巾，我们完全可以通过美术教育来培养学生的劳动技能。比如泥工课中，学生通过搓、揉、抓、捏等技巧训练，可促进小指球和拇指球的发育，增强手指的灵敏度与灵活性，增强动作的针对性与准确性;通过剪纸、编织、拼贴等课程教学，在开发学生

　　创造性思维的同时，又能帮助学生掌握剪、刻、编、拼、粘等一系列技能技巧，使学生心灵手巧，促进学生身心健康发展，为将来参加工作打下坚实的基础。

　　作用之七，表现为美术教育能培养学生美的观念和审美能力。审美教育义称美育，其基本任务是培养人的审美观点和欣赏能力，也包括培养人对美的爱好和创造能力，审美教育的主要形式是艺术教育，美术教育是艺术教育的重要组成部分，因而也是审美教育的重要组成部分，美术教育能培养学生美的观念与审美能力。

　　美术的审美教育，首先就要培养学生具有美的观念，何谓美的观念?“美的观念就是那些既反映美的事物的种类的本质和规律，又反映经过典型化了的、非常鲜明的美的事物

　　的个体的现象和形式，既有感性认识中的具体形象性，又有理性认识中的高度概括性，既有某类事物的个别性，又有该类事物的普遍性的观念。⑦ 美术教育对于这种美的观念的培养是通过美术作品鉴赏和美术习作、创作教学来实现的。比如，前文我们已经列举过王式廓的油画素描稿《血衣》，同样可以说明现在所谈的问题。该画以典型形象、典型动态和典型环境，即妇女扬起血衣控诉恶霸地主和会场上群情愤怒的情形.深刻地揭示了人民翻身求解放的必要性与必然性，这就是通过感性中的具体形象，进行理性上的高度概括，揭露存在于该事物中的地主与农民、压迫与反压迫的矛盾的普遍性，从而使大家获得人民必须、也必然组织起来闹翻身求解放的正确的、美的观念。

　　其次是堵养审美能力。审美能力是一种特殊的能力，包括对美术的审美态度，对美术作品的形式、结构、语言特征、风格样式的感受力，以及对美术具有丰富的审美经验。这种能力的培养主要是通过学校美术教育而实现的。比如，通过写意画的教学，可以让学生感悟到中国画的笔情墨趣与重表现的物我交融的哲学观念;通过木刻教学，让学生感悟到刀痕与木纹对于构成版画的审美价值具有何等重要的意义;通过对优秀美术作品的欣赏.让学生从注入了作者情感、气质与理解的作品中获得区别于生活本身的新的经验……总之，通过美术的审美教育，可以让学生获得更为丰富的对世界、人生、社会的审美经验，从新的角度与立场观察、理解、体验生活，提高审美能力。

　　注释：

　　①②《中国画论类编》第10页，第355页，中国古典艺术出版社。

　　③《鲁迅论美术》第3页，人民美术出版社，

　　④《****选集》袖珍版第805页，1967年。

　　⑤⑦《美术概论》第289页，第292页，高等教育出版社。

　　⑥《新华词典》第卯4页，商务印书馆。

　　(原载《中小学美术教育学习资料》(12)——《美术教育论文集》湖南教育科学研究所、湖南美术出版社1998年12月版)